نظمت وحدة أبحاث العلوم الإنسانية (URSH) بالتعاون مع مخبرنا وسائل التقصي و تقنيات العلاج للاضطرابات السلوكية (MITComp) الندوة الوطنية "الفلسفة والجنون : مقاربات ونماذج" يوم الثلاثاء 5 مارس 2024 بمقر xxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxx (المكان) كلية العلوم الاجتماعية بجامعة وهران 2.

الديباجة

لطالما كان الفلاسفة عبر التاريخ في قفص الاتهام بالزندقة والجنون من قبل العامة من الناس، لعلة أنهم يخالفون المألوف والسائد والمعهود رؤيةً وقولاً في قضايا الوجود والسياسة والأخلاق والطبيعة وما وراءها. فما من فيلسوف إلا وناله نصيب من هذه التهمة، لا لشيء، سوى أنه يغرد خارج سرب المجتمع، رافضا لكل أشكال التقوقع والجمود، فالفيلسوف لا يقبل أن يكون داعيةً ولا مصلحا اجتماعيا ولا منظرا سياسياً، فليست من همومه أن يحق الحق ويبطل الباطل أو أن يكون مع أو ضد، بل هو ذلك الذي يقول الحقائق المزعجة ضمن مسلمات الناس.

إن المتأمل لتاريخ الفلسفة سيجد هذا المعنى مرادفا لها عبر كل زمان ومكان، حيث تألقت صورة الجنون في الفلسفة والفن والأدب باعتباره تعبيرا عن القلق الوجودي والتحرر من كل القيود والإكراهات الاجتماعية، كما يمكننا الاستشهاد بقائمة طويلة من الفلاسفة الذين نالهم نصيب من الجنون مثل "جان جاك روسو ومارتن لوثر وبيليز باسكال وفرنسيس بيكون وشوبنهاور ونيتشه وفوكو وغيرهم كثير"؛ لكن لا يجب فهم جنون الفلاسفة بالمعنى السطحي والتداولي للجنون، بل بمعناه الفلسفي؛ أي حينما تصبح الفلسفة جنونا، والجنون فلسفة، تُحرك في الإنسان تجربة الخروج عن المعتاد والبحث في خفايا الهامش والمقصي المحاذي للعقل والحقيقة.

بهذا المعنى يمكن الحديث عن الجنون بوصفه تفكير في ذلك اللا مفكر فيه والبحث في الهامش والمسكوت عنه، كما يعد في ذات اللحظة إبداعا تنصهر فيه العبقرية والشذوذ عن النسق.

الإشكالية

ما العلاقة الإبستمولوجية والمنهجية بين الفلسفة والجنون؟ وبأي معنى يمكن اعتبار الجنون جزء من التجريد الفلسفي لكل فيلسوف؟ وإلى أي مدى يمكن أن يصبح الجنون بمثابة الوجه الأخر للفلسفة؟

الأهداف

من بين الأهداف المرجوة من هذا الملتقى هو البحث في الجنون بوصفه جزء من الفلسفة مع بيان المقاربة الفلسفية للجنون والوقوف على أهم المحطات الفكرية التي تُظهر الجنون على أنه خروج عن النسق الفلسفي القديم الذي قام على تقديس العقل والحقيقة وإعادة الاعتبار للهامش والمقصي والمبعد عن التفكير، بالإضافة إلى إماطة اللثام عن المعنى الدارج لمفهوم الفلسفة كما يتبدى للحس المشترك على أنها جنون وخرف ولا فائدة منها، بالإضافة إلى خلخلة تلك المفاهيم والمسلمات وإعادة تصحيحها وبعثها من جديد .

المحاور

• الجنون عبر تاريخ الفلسفة.
• الجنون بين ثلاثية الدين والطب والفلسفة.
• الجنون وأزمة العقل والحقيقة.
• الجنون وفلسفة الهامش.
• العبقرية والجنون.
• الجنون وفلسفة السيرة الذاتية.
• الجنون في العلوم الإنسانية والاجتماعية.

التنسيق العلمي

• د. طبيب نور الدين.

المداخلات المقدمة

• المتدخل 1: عنوان المداخلة 1.
• المتدخل 2: عنوان المداخلة 2.
• المتدخل 3: عنوان المداخلة 3.
• المتدخل 4: عنوان المداخلة 4.
• المتدخل 5: عنوان المداخلة 5.